Фрагмент из книги отца Александра Авдюгина "Господь управит
Между одетыми мхом исподними рядами преклонного божественного сруба была невидная со сторонки малюсенькая дверца, прикрытая позеленевшей от времени печной заслонкой. О ней все запамятовали. ага и зачем помнить, если узенький ход, предназначавшийся некогда для доставки угля и дров к духовной печи, по направлению уже давным-давно не использовался, столь словно саму печь разобрали по ненадобности, а святилище вот уже три года словно захлопнули. неизменнее, храм захлопнули, а дом храма поколе еще стояло, храня от мокропогодицы и растаскивания колхозное добро: маленько посевного зерна, конскую упряжка, ведра с лопатами и метлами. Сельские пацанята отыскали секретный вход и, устраивая свои незамысловатые игры, нашли тут точка для своего "штаба". минувшая брань, хоть и закончилась более пятнадцати лет назад, была еще рядком. Живы были отцы-фронтовики, почитай всякий задевай вольно или непроизвольно вспоминавшие лихую годину; о победе и подвигах повествовали в школе; старушки в вечерних скамеечных тары-бары-раста-бара по-прежнему кляли "ее, неладную"; ага и немецкая каска, из коей хлебали дворовые Шарики и Барсики, славно прижилась в дворовом хозяйстве. храм еще недавно ишачила. Службы, хоть изредка, однако проводились. Присылали из епархии на месяц-другой очередного пресвитера, однако словно единственно тот начинал обживаться, и знакомиться с народом - тут же убирали. непрестанный печальник и молитвенник никак не вписывался в идейную составляющую пятилеток социализма. Не надобен иерей прогрессивному колхозному крестьянству. Раздражалось сельсоветское начальство: словно никак, уже Гагарин в космосе побывал и никакого создателя не зрел, а бабки с дедушками все не успокоятся… финальным иереем был худенький, неказистый, немощный мужичок с жидкой седовласый бородкой, кой службу вел столь тихонько и невнятно, что на первых порах мнило, будто в алтаре никого нету. Лишь застиранное белоснежное облачение, мельтешившее за Царскими вратами, говорило о присутствии священнослужителя. Батюшка со всеми соглашался, всех молчаливо слушал и единственно кивал своей малюсенькой головой ага неглуб/око скоропалительно крестился, повторяя: - Господь управит, Господь управит… Что и словно "управит", было невнятно, однако областное благочестивое начальство, кое столь и прозывалось - "Совет по делам религий", - угрозы в настоящем "служителе культа" никакой не нашло. почему до введенного дня, когда на сельском сходе зачитают эпистола от "имени сельской интеллигенции и трудовых колхозников" с мольбой прикрыть "очаг мракобесия и предрассудков", было разрешено пресвитера никуда не переводить. столь и предназначался батюшка свои воскресные и торжественные службы, неприметно наезжая и столь же невидимо для всех уезжая. Где его семейство, дом, отчие, никто пересудом не осведомил. осведомили единственно одно: в городе существует. Впрочем, по существу это никого из воля предержащих в настоящем селе не интересовало, однако, словно угодило, зря. Весна выпала в тот год засушливой. Хоть и было немало снега на полях, однако он сошел за несколько дней одним водопольем, потопив падающие к речушке огороды и напрочь снеся деревянный мосток, связывающий две сторонки уселась. После схлынувшей в одночасье воды лишь несколько один миновал дождь, а после Пасхи небосклон стало забывать, что эдакое тучи. Старички направь в сельсовет с мольбой разрешить выйти в поле с иконами ага с батюшкой, упросить создателя дождик даровать. Куда там! Взашей, чуть ли не с порога вытолкали, отослали внуков нянчить или по хозяйству справляться. ага и словно воля советская подобное позволение даст? Ведь Бога-то сроду не было и нету?! Или не воля она вовсе?! В воскресенье после службы организовали прихожане рекомендация, словно же все-таки отслужить молебен о дождике не в храме, а словно положено: там, где пшеница ага кукуруза с подсолнечником посеяны. Судили-рядили, однако вылезать в поле без позволения значило в те времена не единственно на пресвитера беду накликать, однако и фамилиям своим навредить, ребятенкам, прежде итого. Батюшка во минута этого божественного схода сидел в уголочке и все вздыхал горестно. А что он еще мог? единственно молиться ага свое "Господь управит" повторять - вот и все разрешенные возможности. По тогдашним законам он был наймитом при приходе. Все решал староста, ага двадцатка сообща с начальством областным, к слугам Божьим неласковым. Пригорюнились прихожане. И было отчего: от урожая зависели они все, и года голодные послевоенные важно помнили тоже все. Уже было почитай разрешено отслужить молебен на приходском дворе в среду (как один Преполовение припадало), однако тут подал голос иерей, причем твердо. Никто не ожидал от него этакий властности: - Вы тут посидите, а я к председателю схожу. Все как-то разом замолкли и согласились. Староста сделал рывок топать сообща с батюшкой, однако тот застопорил его и от помощи отказался. Причем хоть и учтиво, однако настойчиво: - тут посиди, моё это девало. Староста и голос командный посеял! Даже в росте будто уменьшился. Чудеса, ага и единственно. Председатель колхоза был на тракторном дворе. Он век сюда, к технике поинтимнее приходил, когда тяжело было, ага звонисты из района и области одолевали. единственно тут председателю важно думалось - у обожаемых с ребячества механизмов, ага тракторов, кои напоминали главе колхоза своим урчанием и запахами дружок Т-34, на каком он от Ковеля до самой Праги миновал. мнить же было о чем. первостатейное - словно влагу животворную сохранить при таковском суховее и зное запредельной? А в конторе не работалось. ага и о какой работе могла быть выговор, когда с утра до повечера получал председатель все огромнее директив, предписаний и безотлагательных бумаг с требованиями и приказами? Оправданий и ламентаций на погоду никто слышать не вожделел. превосходно соображал колхозный луковка, что никакие причины и ссылки на жару его не извинят. грешен - и все. Пребывая в таковском невеселом расположении, колхозный глава сидел за механизаторским столом и тупоумно взирал на палочки выходов, непрерывный стеной стоявшие насупротив механизаторских фамилий. ломили немало, словно и уложено на селе. сидели, лап не покладая, от зорьки до зорьки. однако что они получат, с этакий засухой? Детворы же в всякой хате после войны народилось вагон. Чем кормить? - приветствуйте, Василь-Петрович! Перед колхозным головой стоял иерей в сереньком, не по зное, пиджачке, теребивший в ручках экого же цвета - вылинявшую - поповскую шапочку-скуфейку. Попа на механизаторском дворе Василий Петрович никак не ожидал заприметить, ага и вообще зрел его лишь пару один бегло и даже не осведомил, словно того призывают. Тот, догадываясь о затруднении председателя, представился: - Меня папаша Михаил именуют, предназначаюсь я при церкви вашей… - ну-кась и?... - буркнул Василь-Петрович. - ага вот дождика нету, надобно в поле выйти помолиться. - Ты молись, не молись, - раздраженно расплатился председатель, - а синоптики произнесли, что до капута месяца дождя не будет. - столь то синоптики, - возразил папаша Михаил, - а то господь. Василь-Петрович не то что отмахнуться от подобного утверждения пожелал, он уже и духа в перси набрал, что бы отослать попа куда подальнее, однако тот тихонько и умиротворяющее продолжил: - Бог-то - Он все управить может. Это "управить" холодком коснулось председательского сердца (или ветерок столь подул?) однако Василий Петрович встал и неожиданно для себя спросил: - И что, дождь пойдет? - Должен пойти, - ответствовал батюшка, - Бог-то видает, что хлеб насущный не для изобилия и наживы, а для жизни своей и для детишек заклинать будем. словно не пособить? поддержит. Председатель длительно взирал на чуточного неказистого пресвитера и не мог осмыслить, откуда таковая уверенность у того, кто по всем параметрам - непрерывный никому не необходимый отрыжка. однако даже не это смущало главу колхоза. девало в том, что сам Василь-Петрович - невнятно, с какой стати - вдруг железобетонно раскумекал, что дождь пойдет, если помолиться. - И куда ты со своим приходом топать собрался? - вместо окрика-отказа вопросил председатель. - На криницу, в балку, спустя поля, - расплатился иерей, и продолжал: - По стезе Слово Божие почитаем, ага помолимся усердно, а на кринице водичку освятим. - Когда собрались? - А в среду, на Преполовение. Если бы председателю за полчаса до этого произнесли, что он разрешит крестный ход ради дождя, он бы в славнейшем случае рассмеялся или выругался. однако сейчас Василий Петрович лишь произнес: - притесь. И двинулся в палестину стоявшей неподалеку техники. после обкрутился, внимательно еще один посмотрел на пресвитера и добавил: - Не дай господь, если дождя не будет! - словно не будет, пойдет дождичек, Господь управит, - удостоверил папаша Михаил. В среду, после литургии, из церкви с крестом и хоругвями вышло полсотни прихожан, сопровождаемых кучей единственно что расхлябанной на каникулы детворы. Они шагали по центральной улице уселась с пением: "Воздуха растворение повелением Твоим прелагаяй, Господи, вольный дождь с благорастворенными духи даруй земли…" Молящихся было бы огромнее, если бы не пролетарий задевай. Впрочем, и этот малочисленный крестный ход переполошил сельский рекомендация, на крыльцо коего вынеслись и землемер, и паспортистка, и секретарь, а из распахнутого окна главы сельсовета было слышно, словно тот вопил в телефонную трубку: - Я не позволял, это Василь-Петрович добросердечно дал… Крестный ход еще не поспел дойти и до полевой стези, словно, нещадно тарахтя и взводя клубы пыли, со сторонки города прикатил участковый. метнув на обочине трофейное оружие передвижения, он подбежал к пресвитеру, торжественно с крестом и кадилом шествовавшему за иконой и хоругвями, сорвав фуражку, выставил ее перед собой, словно воспрещающий жезл, и заорал: - Стой! Куда!? Кто позволил? - тихонько, милиция, не надрывайся, - ответствовал за родителя Михаила божественный староста. - видаешь, молятся публика. невозможно вопить. А на крестный ход нам председатель согласие дал. Милиционеру после подобного объяснения осталось лишь размышлять о том, куда, кому и словно рапортовать. А крестный ход все шагал и шагал спустя поля, останавливаясь на поворотах и пересечениях дорог. Даже издале были слышны песнопения и голос пресвитера, декламировавшего молитвы. чудаковато это было… Его, голосок-то батюшкин, в церкви не век различали, а тут отчего-то и самого родителя Михаила уже не заметно, а голос - слышно. Перед тем словно выйти к балке, где пребывала славная всей округе криница, путь запетляла в гору с геологической вышкой наверху. Православные сели на коленки, а батюшка все воздевал лапки к небу, разбирая молитвы. Примолкли ребятишки. Среди вздохов, всхлипов и "помоги, Господи" можно было разобрать лишь жаворонков. Даже вихрь затих. Крестный ход спустился в свежую, заросшую лесом балку. поколе иерей, не поспешая, предназначался водосвятный молебен, а хор распевал "Преполовившуся празднику, жаждущую давлю мою благочестия напой водами…", в полях посвежело, предстали тучки, а вечером… повечеру пошел дождь. Он шагал до пятницы, лишь ненадолго прерываясь, чтоб дать минута сельчанам управиться по хозяйству. В пятницу же, в городе, в малом зале райкома исключали из партии Василия Петровича (с председательского поста его еще в четверг прогнали). - словно же ты, фронтовик, орденоносец и столь на лапу попам сразился? - кипятился партийный секретарь. - Когда тяни народ советский к коммунизму влечется, ты обскурантизм поддерживаешь! Грозно глазели на Василь Петровича и секретарские вежды, и вежды портрета, над секретарем висящего. - Вот промолви нам, - вопросил секретарь, - зачем ты это сделал? Ничего не расплатился фронтовик. Он прямо-таки пришелся к окну и растворил его. В зал хлынул поток свежего, влажного духа. Помещение наводнилось шелестом ходящего спасительного дождя. спустя беспроглядный пролаз божественного сруба протискались несколько щенков с выгоревшими за
Новости
-
17 March 2010
-
16 March 2010
-
15 March 2010
-
14 March 2010
Другие статьи
- Архиеп. Платон. Катихизис. Том VIII.
- Неверие самых близких - Конференция газеты БЛАГОВЕСТ
- Отстоим Православную культуру, отстоим Россию! Православные активисты
- Игорь Грубский (г. Кострома). Свидетельство
- ФЭБ: Управить // Словарь русского языка в 4-х томах. Т. 4.
- править : Господь управит - Протоиерей Александр Авдюгин - Литературный
- Сайт Д.В. Щедровицкого. Беседы о Книге Иова